欲成道业,先成法器
生命是由业变现出来的
为什么六道中佛陀赞叹人道
念弥陀和观音圣号有何区别
生到色界天之因
极乐世界的乐是没有过失的
超度并不只是超度亡灵
用喜悦心面对逆境
一般人修行都是表象的东西
极乐世界凡圣同居土的殊胜
摄心念佛的诀窍
如何看待佛教的负面
观一切法全是虚妄
守护藏经的守藏龙
你为什么不清净
第十八愿跟十九愿的区别
净界法师《经典导读》
皈依的意义与方法
五戒修学述要
忏云法师《四种念佛》
五戒要义及持戒方法
若作圣解即受群邪
蒙山功德利益,劝学蒙山
礼法报化三身佛的意义
为父亲送往生的感悟
持大悲咒突破戒障
我们造的业跑到哪里去
佛陀示现神通善巧度众生
为亡者修福,他能得到多少
关于理事圆融的故事
上等人着眼未来
妄念来了,不要去主宰它
如何不落空有二边
为何舍弥勒净土往生西方净土
今生所遇之人皆有因果
佛菩萨应化世间不泄露消息
供品供佛后是否可以拿回去
受戒后有人借钱是否必须借
比丘有病什么人可以照顾
生气摔佛像是否犯五逆罪
恩重山丘与七笔勾
切莫轻视净土法门
报父母恩咒(佛光山)
为何越修行烦恼越重
第七识对第八识有何影响
不依一切有趣受持戒故
大乘止观与小乘止观的区别
楞严咒的咒心
什么程度才算是开始入门
脑子空白是轻安的表现吗
虚空粉碎也 狂心当下息
助念时用金刚追念的开示
婚姻是找到适合你的人
已受菩萨戒可舍戒否
念经时身体为何忽冷忽热
供僧如供佛
慧可大师立雪断臂参初祖
虚妄境界莫当真
不犯盗戒财宝就不会短缺
福报要怎么修
外境跟内心是没有关系的吗
受戒跟慈善事业有差别吗
布施能把已造的业抵消吗
攻其恶,无攻人之恶
法供养的内涵意义
回到修三皈依的根本
植物人的业道论对
回向给多个人功德一样吗
莫被邪见和狂慧所误
分辨临终是佛还是魔接引
若有功夫的话,何来情动
净土宗学人以念佛为正行
吕洞宾遇黄龙禅师开悟
都是因为风
心就是你的业力
佛说盂兰盆经
五种情况菩萨不会布施给你
应身佛与法身佛有何区别
如何正确修习大乘的空观
感情重则心不平等
窥基法师参访道宣律师
灾难多应求观音菩萨加被
加持四小咒略说
经咒的灵感与老实修行
祝韦驮、祝伽蓝的灵感
念佛摄心以反闻为第一
用强烈的皈依心来带动佛号
生死关头才知靠自力有多难
夫妻是缘,儿女是债
从理上讲,地狱没有
荆棘丛中下足易
有无量因缘不应食肉
抄写的佛经不能随便处理
五浊是哪五个
有「八难」不能见佛闻法
佛陀为何亲自看护病人
受戒后可以穿丝织和羽绒服吗
堕胎所犯的戒和因果
不恭敬导致刻佛像不灵验
什么是等流果、增上果
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